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这枚圆章呈现一位女性面貌的神祇。边缘饰有刻纹花边。人物以半身像呈现，右手持一种宽碗，倚靠着什么。

这个造型场景仅存一个碎片，展示了一尊次要神祇的头部和半身像。头发经过风格化处理，以环绕面部的大卷发呈现。

来自柱头的圆章，展示一位女乐师的半身像。人物在植物纹样背景上凸显出来。头部环绕着饰有刻纹的光环。面容理想化。

这尊女性神祇头戴冠冕，前额装饰着圆章，以及由三个垂直插入发间的圆盘组成的饰物。中央圆盘较大。

这尊男性神祇呈现出一副鬼脸，皱眉，微张嘴巴。人物头戴精致的头巾，由支撑大圆环的装饰带组成。

金刚手菩萨以无须形象呈现，借用了巴克斯或伴随他的西勒诺斯的特征。过大的前额使其面部显得畸形而非短头型。头发短而卷曲。

花之精灵是在哈达发现的最著名的作品之一，并成为阿尔弗雷德·富歇的一篇文章的主题（富歇，1930年）。它是在 佛塔 140附近的一座小教堂中发现的。在这座 支提 的深处，在一个平台上，矗立着一尊行走的 佛陀 （估计高约220厘米），周围环绕着...

这位女性面貌的精灵头发用一条发带束住，在前额上方系成结。发缕被精心处理成蜗牛形的卷发，缠绕整齐。

这位精灵留着长直发，在头顶盘成发髻，呈扇形向后垂落。面部在脸颊和下部有残损。面容细腻。

这位有翼混合精灵是乾闼婆，一位空中精灵。他被表现为飞行状态，呈半躺姿势。他的身体像半人马一样以后躯结尾。

这位那伽以人类躯干呈现，下部以缠绕的鱼尾结束。在肩部，手握着一条系在躯干上的绳索，那是武器的系带。

这位那伽以右肘支撑斜躺，人类身体以鱼尾结束。手抓着一条环绕躯干的绳索，在肚脐下方，系着一件武器。头部经过精心塑造。

这位混合精灵长着宽大的动物耳朵，耳垂变形。面部呈现出一种满足的表情：眼睛睁开，鼻孔扩张，嘴巴微张。

长而卷曲的头发垂落在外观人类但过大且畸形的耳朵后面。面部表情欢快：眼睛睁开，嘴巴微张。

作品完全被侵蚀。严重损坏的面部只剩下一个小尖鼻子。在耳朵后面可能有一些扁平发缕的残留或头饰的垂落部分。

这位恶魔穿着带兜帽的毛皮斗篷，双手在脖子周围调整。他像爬行动物般弯曲身体前进的姿态凸显出其令人不安的意图。面容凶恶。

这个恶魔的头发竖立，在头上呈短火焰状。面部狰狞扭曲：张着大嘴，露出突出的牙齿。威胁的神情更加强烈。

这个混合恶魔有着动物面孔，可能是犬类。头发呈火焰状竖立，形成两个小的前额角。瞪大的眼睛使其目光呆滞。

这个混合恶魔的上半脸是人类的，但宽大的嘴巴可能是狗的，獠牙是野猪的，耳朵是牛的。他戴着一顶帽子。

这个动物头恶魔以四分之三角度呈现，长着两只大角。头向后仰，目光朝上。他将一只怪异的手举到裸露的胸前。

这个人脸恶魔有火焰状竖立的头发，用宽发带束住。凸出的无眼睑眼睛使其显得疯狂。嘴里伸出两根獠牙。

这个人脸恶魔与其说是邪恶不如说是怪诞。他的头发简略表现，一种锅盖头，直发贴紧头皮，用刻纹表示。

这个蓬乱头发和黑眼圈的恶魔投射出愤怒的目光。奇怪竖立的胡须在宽大张开的嘴巴上方。耳垂变形。

破碎且残缺的这个恶魔展现半动物半人类的面孔。怪诞而恐怖，火焰状竖立的头发和下垂的耳朵像狗一样。