Scène de vie du Buddha

Photo par Jules Barthoux ©GrandPalaisRmn - Musée Guimet
Localisation
Tapa Kalān68
Description
Ce fragment de relief illustre une scène de la vie du Buddha. Au premier plan, aujourd'hui étêté, un personnage esquisse le geste original caractéristique. Il pourrait s'agir soit d'un moine, soit du Buddha lui-même. Cependant les personnages orants du second plan sont tournés dans l'autre sens, ce qui nous incite à penser qu'il s'agissait plutôt d'un moine. Directement près de lui, au premier et au second plan se trouvent trois autres religieux. Rasés comme de coutume, ils sont légèrement brachycéphales et leurs traits sont individualisés. Deux d'entre eux regardent vers le personnage étêté, l'un portant sa main vers sa poitrine. Le troisième moine se retourne vers l'autre côté, en direction de Vajrapāṇi. Celui-ci est représenté sous les traits d'un homme mûr et moustachu. L'influence hellénistique est perceptible dans ce type du nu héroïque, drapé dans un paridhāna jeté sur son épaule. Il porte le Vajra par le milieu. Le visage est de type étranger. A l'arrière plan, trois personnages coiffés, portant colliers, bracelets, et pendants d'oreilles rendent hommage à la scène. Deux d'entres eux lève une main remplie de pétales de fleurs, certainement pour les lancer sur le Bienheureux, le troisième a les mains jointes en anjalimudrā. Leurs turbans préformés, à bouffette centrale ou décentrée, sont caractéristiques des Bodhisattva.
Observations
En 2006, Francine Tissot précisait dans son catalogue du Musée de Kabul que le corps de Vajrapāṇi était en partie détruit.
Caractéristiques
Technique
Sculpture
Matière
Calcaire Silicieux
Type d'objet
Bas-relief historié
Site
Tapa Kalān - 68
Lieu de conservation
Musée National d'Afghanistan
N° d'inventaire de musée
MK 77
Traces de polychromie
Non
Restauration
Pas de restauration
Technique
Sculpture
Matière
Calcaire Silicieux
Type d'objet
Bas-relief historié
Site
Tapa Kalān - 68
Lieu de conservation
Musée National d'Afghanistan
N° d'inventaire de musée
MK 77
Traces de polychromie
Non
Restauration
Pas de restauration
Référence bibliographique
Fait partie des parcours