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Tête de donatrice ou divinité

HADB 134Inv. MG 17320Bāgh Gaï
Bāgh GaïFigureStucModelage
Figure en Stuc : Tête de donatrice ou divinité, Bāgh Gaï, Hadda
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Photo par Jules Barthoux ©GrandPalaisRmn - Musée Guimet

Galerie (3)
Bāgh Gaï

Localisation

Bāgh Gaï56

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Description

Cette tête d'aspect féminin, est peut-être une divinité, un Bodhisattva, une donatrice ou encore le dieu Brahma, si l'on considère que le personnage qui l'accompagne (HADB n° 133) représente Indra.

Les cheveux, dont les mèches ondulées sont figurées par des creux, sont ornés d'un diadème consistant en deux couronnes. La première, composée de perles rectangulaires est posée autour du front. La seconde, placée sur le haut du crâne, n'a plus de détails très visibles. Les deux sont réunies sur le dessus du front par une attache, peut-être un bijou. Le visage est encadré par un rouleau de cheveux. Le style de cette figure rappelle certaines oeuvres centrasiatique. Les yeux mi-clos et le mouvement qui l'anime ajoute a son expression timide et souriante. Les lobes des oreilles sont déformés. Des traces de peintures rouge et noire sont visibles : des cernes soulignent chevelure et diadème ainsi que les yeux, les sourcils et les lèvres. Emergeant du mur, peut-être avait-elle les mains en añjalimudrā, comme son comparse symétrique.

Observations

Cette tête fait partie du décor d'un vestibule du Vihāra 56 de Bāgh Gaï, restitué au Musée Guimet. Sur un panneau, trois arcs brisés abritaient trois Buddha. Les écoinçons étaient occupés par ce personnage et la figure HADB n° 133 que Barthoux nomme « barbare lauré ».

1928 / aujourd’hui

Tête de donatrice ou divinité
Tête de donatrice ou divinité
1928Aujourd’hui

Photographie de fouille par Jules Barthoux en 1928 mise en regard d’une photographie récente par Alexandra Vanleene.

Caractéristiques

Dimensions

H: 7.5cm × L: 6.3cm

Technique

Modelage

Matière

Stuc

Type d'objet

Figure

Site

Bāgh Gaï - 56

Lieu de conservation

Musée Guimet

N° d'inventaire de musée

MG 17320

Traces de polychromie

Oui

Restauration

Pas de restauration

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