Différences et similitudes dans l'art gandhārien : le cas de l'école de modelage de Haḍḍa
Présentation
Présentée les 22-23 mars 2018 à l'Université d'Oxford dans le cadre du projet Gandhāra Connections (Classical Art Research Centre), cette conférence de Dr. Alexandra Vanleene constitue une étude fondamentale sur ce qui distingue l'école de modelage de Haḍḍa au sein de la production artistique gandhārienne.
Les actes de cette conférence ont été publiés dans le volume « The Geography of Gandhāran Art » (Archaeopress, 2019), attestant de son importance académique. Cette communication est au cœur même du projet HADB, car elle définit précisément ce qui fait la spécificité des productions de Haḍḍa.
L'école de modelage de Haḍḍa
Tandis que la majorité de l'art gandhārien est réalisé en schiste (pierre sculptée), Haḍḍa se distingue par une production massive en stuc modelé. Ce choix technique n'est pas anodin : il permet une expressivité et une liberté de modelage impossibles à atteindre dans la pierre. Les visages de Haḍḍa sont d'un réalisme saisissant, les expressions passent de la sérénité bouddhique la plus profonde à l'effroi le plus expressif des démons.
Thèmes abordés
- Schiste vs stuc : pourquoi Haḍḍa a choisi le stuc et quelles en sont les conséquences artistiques
- L'expressivité unique : la liberté du modelage permet des expressions faciales impossibles en pierre
- Les ateliers de Haḍḍa : organisation de la production, techniques de fabrication, polychromie
- Parenté et différences : ce que Haḍḍa partage avec le reste du Gandhāra et ce qui lui est propre
- Chronologie et évolution : comment le style de Haḍḍa évolue entre le IIIe et le Ve siècle
Explorer l'art de Haḍḍa dans HADB
Notre base de données est dédiée à l'école de Haḍḍa. Explorez par catégorie :
- 🧘 Buddha – la sérénité dans le stuc
- 🙏 Bodhisattvas – noblesse et raffinement
- 👤 Moines – réalisme des portraits monastiques
- 👹 Démons – l'expressivité spectaculaire du stuc
- ✨ Génies – délicatesse et mouvement
Parcourez les sites de Haḍḍa, chacun avec son propre caractère artistique :
- Tapa Kalan – le cœur de la production
- Tapa-i-Kafariha – richesse et diversité
- Bagh Gai – productions remarquables
- Tapa-e-Shotor – panneaux narratifs
- Prates – stucs monastiques
- Chakhil-i-Ghoundi
- Deh-i-Ghoundi