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Chakhil-i Ghoundi

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HADB284 – Tête de Brahma ou jeune brahmane

En contrebas se trouvaient de petits stūpa disposés sur une aire artificielle autour de l'un d'eux, légèrement plus grand, à l'orientation proche de celle du Grand Stūpa. Ce stūpa C25 était probablement le plus ancien, puisqu'il avait été à demi enterré par la surélévation des bâtiments voisins. Cette disposition anarchique et désorganisée ne laissait aucune place pour le chemin rituel de pradakṣiṇā.

Plan ChakhiliGhoundi2.JPG

La troisième partie se trouvait au nord et correspondait à une série de trois salles en enfilade. Au-delà, en contrebas, une vaste chambre contenait deux stūpa. Un escalier en terre, décalé par la détérioration de la plateforme, était situé en face de celui du Stūpa principal. Il donnait accès à un espace vide paraissant isoler l'édifice. Les fouilles précédentes semblaient avoir endommagé ce parvis qui avait révélé les traces d'un stūpa. Une marche permettait de sortir de cet espace. On descendait vers l'est une pente atténuée en cinq gradins. C'est à l'extrémité de cette pente qu'avait dû se trouver la porte d'entrée du site, mais il n'en restait rien. Ensuite commençaient les habitations du saṃghārāma : un long couloir menait à trois salles, dont deux allongées et parallèles. Un relief en calcaire représentant l'Offrande d'une Poignée de Poussière (sur le registre supérieur) et le Premier Sermon de Bénarès (sur le registre inférieur) a été découvert à Chakhil-i Ghoundi, mais son emplacement exact a été perdu.

Mise en perspective du plan de Chakhil-i Ghoundi dessiné par J. Barthoux (Barthoux, 1927) et de l'état actuel du site d'après l'imagerie satellite Google Earth.

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Objets de ce site

12 objets catalogués

Œuvres par contexte de fouille (12)

Regroupées par n° d’élément architectural (Barthoux) ; le n° d’inventaire distingue les titres identiques.

Œuvres par numéro de localisation· 1 numéros · 1 à 2 œuvres chacun1
Œuvres sans numéro de localisation11